Tratados Shabbat - Capítulo 10 - Mishná 3 שבת פרק י׳ משנה ג׳
Capítulo 10 de 24 · Mishná 3 de 6
Todavía no hay clase en video sobre esta mishná.
Para agregar un video a esta página por favor haga clic aquí.Tratados Shabbat - Capítulo 10 - Mishná 3
הַמּוֹצִיא בֵּין בִּימִינוֹ בֵּין בִּשְׂמֹאלוֹ, בְּתוֹךְ חֵיקוֹ אוֹ עַל כְּתֵפוֹ, חַיָּב, שֶׁכֵּן מַשָּׂא בְנֵי קְהָת. כִּלְאַחַר יָדוֹ, בְּרַגְלוֹ, בְּפִיו וּבְמַרְפְּקוֹ, בְּאָזְנוֹ וּבִשְׂעָרוֹ, וּבְפֻנְדָּתוֹ וּפִיהָ לְמַטָּה, בֵּין פֻּנְדָּתוֹ לַחֲלוּקוֹ, וּבִשְׂפַת חֲלוּקוֹ, בְּמִנְעָלוֹ, בְּסַנְדָּלוֹ, פָּטוּר, שֶׁלֹּא הוֹצִיא כְּדֶרֶךְ הַמּוֹצִיאִין:
Comentarios de Bartenura Shabbat - Capítulo 10 - Mishná 3
שכן משא בני קהת. בכתף ישאו, וימין ושמאל וחיק אורחא דארעא:
מרפקו. הפרק האמצעי שבזרוע, ובערבי כך שמו מרפ״ק:
באפונדתו. אזור חלול:
פיה למטה. אין דרך הוצאה בכך. אבל פיה למעלה דרך הוצאה בכך. פירוש אחר, אפונדתו בגד שלובש סמוך לבשרו לקבל הזיעה, ורגילין לעשות בו כעין כיסין, וכשמהפכים אותו מלמטה למעלה נמצא פי הכיס למטה:
שפת חלוקו. השפה התחתונה של חלוק:
Comentarios de Tosefot Yom Tov Shabbat - Capítulo 10 - Mishná 3
שכן משא בני קהת. פירש הרמב"ם וקראה השי"ת עבודה שנאמר (במדבר ז׳:ט׳) כי עבודת הקודש עליהם בכתף ישאו ע"כ ולא ידעתי למה הוצרך לראיה שקראה עבודה שכיון שכל המלאכות ממשכן אנו למדין ומצאנו משא בני קהת שהיתה על הכתף ידענו שהיא מלאכה. דלא בלבד המלאכות שהיו בשעת עשיית המשכן אנו למדין אלא אף שהיו לצורך המשכן אחר כך כדאשכחן במשנה ב' פ' דלקמן. וע"ש. ובחבורו פ' י"ב כ' שנא' בכתף ישאו וכל המלאכות ממשכן למדין אותן. ומה שהוצרך התנא לראיה מבני קהת משום דהוצאה מלאכה גרועה היא וכך כתבו התוס' אמאי דתנן במשנה ב' פרק דלקמן:
כלאחר ידו ברגלו. כתבו התוספות דלגי' זו י"ל דברגלו הוי פירוש כלאחר ידו ומיהו ספרים דגרסי לאחר ידו ברגלו ניחא טפי דהכי תניא בברייתא בגמ'. ע"כ. וכן לשון הרמב"ם בפ' י"ב וכן במשנה ה' פ' י"ב:
בפיו. עיין במשנה ד' פ"ג דכריתות ומ"ש שם בס"ד ובס"פ דלקמן:
מרפקו. פי' הר"ב הפרק האמצעי וכו'. ונראה בעיני דהיינו שנושא המשא עצמו בזרוע ולא ע"י כלי שתולין בזרוע במרפק כי זהו דרך המוציאין וחייב. ולא גרע מתלתה בסינר דלקמן. [* וראיתי במנחות פ' הקומץ (מנחות דף ל"ז) שכתבו התו' אדהכא וז"ל אפשר שיתן אדם גרוגרת כנגד אותו פרק של קוד"א מבפנים וכופף ידו על כתיפו שלא תפול הגרוגרת ויוציאנה ע"כ וקוד"א בל"א עלינבוג"ן]:
[* בשפת חלוקו. פירש הר"ב השפה התחתונה וכו' וכן פרש"י והרמב"ם. ונ"ל דלא אתו לאפוקי השפה העליונה אלא אורחא דמלתא נקטי שכן דרך החלוק לעשות פיו התחתון בענין שיכול לקבל בו וכן שנינו בשקלים פ"ג משנה ב' לא בפרגוד חפות ושם פי' הר"ב שכופלין אותו מלמטה והרמב"ם בחבורו פי"ב מהל' שבת העתיק משנתינו וכתב בפי בגדו והא דשקלים מפ' שם בבגד שיוכל להחביא וכ"כ בחבורו בהל' שקלים ס"פ ב']:
במנעלו בסנדלו. מפורש בריש פרק י"ב דיבמות למאי קרי מנעל ולמאי קרי סנדל:
Siguiente paso
¿Terminó de estudiar Shabbat 10:3? Continúe con el resto del tratado.
Estudiar Shabbat 10:4Preguntas frecuentes: Shabbat 10:3
¿Dónde se sitúa Shabbat 10:3 en el tratado Shabbat?
Shabbat 10:3 es la mishná 3 del capítulo 10, de los 24 capítulos del tratado Shabbat (Séder Moed).
¿Cuándo se estudia Shabbat 10:3 en la Mishná Yomit?
La Mishná Yomit estudia dos mishnayot por día. Shabbat 10:3 se estudiará el 12/09/2028.
¿Hay una clase en video sobre Shabbat 10:3?
Todavía no.
¿Se ofrece el comentario de Bartenura para Shabbat 10:3?
Sí. El comentario de Rabí Ovadia de Bartenura, en hebreo, aparece debajo del texto de la mishná.
¿De qué trata el tratado Shabbat?
La Mishná Shabat, decimosegundo tratado y primero del Seder Moed, detalla los trabajos prohibidos en Shabat: transportar, encender, vestirse. Con 24 capítulos y 139 mishnayot, es el tratado más largo de todo el Seder Moed.
Su estudio también está dedicado a ellos
- Para memoria de Nissim ben Barukh Malka
- Para memoria de Reuven ben Rivka SEBBAG
- Para memoria de אסתר בת חיים
Talmud Babli