Talmud BabliTratados Shekalim - Capítulo 7 - Mishná 3 שקלים פרק ז׳ משנה ג׳
Capítulo 7 de 8 · Mishná 3 de 7
Todavía no hay clase en video sobre esta mishná.
Para agregar un video a esta página por favor haga clic aquí.Tratados Shekalim - Capítulo 7 - Mishná 3
בָּשָׂר שֶׁנִּמְצָא בָּעֲזָרָה, אֵבָרִים, עוֹלוֹת. וַחֲתִיכוֹת, חַטָאוֹת. בִּירוּשָׁלַיִם, זִבְחֵי שְׁלָמִים. זֶה וָזֶה תְּעֻבַּר צוּרָתוֹ וְיֵצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה. נִמְצָא בַּגְּבוּלִין, אֵבָרִים, נְבֵלוֹת. חֲתִיכוֹת, מֻתָּרוֹת. וּבִשְׁעַת הָרֶגֶל שֶׁהַבָּשָׂר מְרֻבֶּה, אַף אֵבָרִים מֻתָּרִין:
Comentarios de Bartenura Shekalim - Capítulo 7 - Mishná 3
אברים עולות. כיון שמנותח כדרך הנתוח המפורש בעולות, בידוע שהן של עולות:
חתיכות חטאות. דאין אוכלים בעזרה אלא חטאות ואשמות:
ובירושלים זבחי שלמים. דרוב בשר הנאכל בירושלים הוי שלמים:
זה וזה. בין שנמצא בעזרה בין שנמצא בירושלים:
תעובר צורתן. לפי שנפסלו בהיסח הדעת ואסורין באכילה, ואין לזלזל בהן ולשרפן עד שיפסלו בודאי, הלכך בעו עבור צורה היינו שיפסלו בנותר. ועיבור צורה דשלמים היינו עד יום שלישי:
נמצאו בגבולים. בערי ישראל:
אברים נבלות. שכן דרך שחותכין הנבלות לאברים ומשליכין ברחובות שיאכלום הכלבים:
חתיכות מותרים. שאין רגילין לחתוך הנבלות לחתיכות, אלא הכשרות רגילין לחתוך לחתיכות קטנות למכרן לישראל או לתת אותה בתוך הקדרה. ודין זה בעיר שכולה ישראל, אבל בעיר שיש בה נכרים אפילו חתיכות אסורים:
שהבשר מרובה. ואין חותכין הבשר לחתיכות קטנות אלא מבשלים אותו אברים:
Comentarios de Tosefot Yom Tov Shekalim - Capítulo 7 - Mishná 3
וחתיכות חטאות. הר"ב כתב ג"כ אשמות. לפי שדין אכילת שניהם שוים כדתנן בפרק איזהו מקומן:
זה וזה תעובר צורתו. מ"ש הר"ב לפי שנפסלו בהיסח הדעת ואסורים באכילה ואם הוא עולה [*א"צ לזה שהוא כולו כליל לאישים כדתנן באיזהו מקומן. ואם הוא חטאת] נפסלו בלאו הכי שמא לנו. [*והרמב"ם לא כתב אלא מפני חשש שמא עבר זמנו וכתב עוד] ומיהו נ"מ לאם עבר אדם ואכלו. אם אכל מה שנמצא בירושלים אינו חייב כלום לפי שהוא שלמים. ואם אכל כהן החתיכות הנמצאות בעזרה אינו חייב כלום. עד כאן:
תעובר צורתו. מ"ש הר"ב ועבור צורתו דשלמים היינו עד יום שלישי. כלומר אף ע"פ שהשלמים אסורים באכילה מתחלת ליל ג' כמ"ש במשנה ז' פרק חמישי דזבחים. עבור צורתו אינו אלא ביום ג' כדיליף בזבחים דף נ"ו מדכתיב (ויקרא ז׳:י״ז) ביום השלישי באש ישרף. ביום אתה שורפו. ואי אתה שורפו בלילה:
חתיכות מותרות. כתב הר"ב אבל בעיר שיש בה נכרים אפילו חתיכות אסורים. ומסתברא דאפילו מיעוט נכרים קאמר. וכן כתב הרמב"ם בפירושו דאפילו נכרי. ויהיב טעמא כי העיקר אצלנו. בשר שנתעלם מן העין אסור. עד כאן. ורב אמר הכי בפרק גיד הנשה ולהחמיר קאמר ולא מדין המשנה. ומשום הכי לא אזלינן בתר רובא כבכולהו דמתניתין. ומיהו קשיא לי דלרב אפי' אין כאן נכרי אלא הניחו במקום שעופו' או שרצים יכולים להביא אחרת במקומה אסור. וכמבואר בדברי הרמב"ם עצמו בפ"ח מהלכות מאכלות אסורו'. וצריך עיון. [*ועוד דבמ"ט פ"ב דמכשירין כתב הר"ב דאין הלכה כרב]:
Siguiente paso
¿Terminó de estudiar Shekalim 7:3? Continúe con el resto del tratado.
Estudiar Shekalim 7:4Preguntas frecuentes: Shekalim 7:3
¿Dónde se sitúa Shekalim 7:3 en el tratado Shekalim?
Shekalim 7:3 es la mishná 3 del capítulo 7, de los 8 capítulos del tratado Shekalim (Séder Moed).
¿Cuándo se estudia Shekalim 7:3 en la Mishná Yomit?
La Mishná Yomit estudia dos mishnayot por día. Shekalim 7:3 se estudiará el 11/02/2029.
¿Hay una clase en video sobre Shekalim 7:3?
Todavía no.
¿Se ofrece el comentario de Bartenura para Shekalim 7:3?
Sí. El comentario de Rabí Ovadia de Bartenura, en hebreo, aparece debajo del texto de la mishná.
¿De qué trata el tratado Shekalim?
La Mishná Shekalim, decimoquinto tratado del Seder Moed, describe la recaudación anual del medio shékel para el Templo y su uso. Tiene 8 capítulos y 52 mishnayot.
Su estudio también está dedicado a ellos
- Para memoria de יוסף בן מושה
- Para memoria de אליעזר בן רחל
- Para memoria de Reuven ben Rivka SEBBAG