Talmud BabliTratados Kilayim - Capítulo 5 - Mishná 8 כלאיים פרק ה׳ משנה ח׳
Capítulo 5 de 9 · Mishná 8 de 8
Todavía no hay clase en video sobre esta mishná.
Para agregar un video a esta página por favor haga clic aquí.Tratados Kilayim - Capítulo 5 - Mishná 8
הַמְקַיֵּם קוֹצִים בַּכֶּרֶם, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, קִדֵּשׁ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא קִדֵּשׁ אֶלָּא דָבָר שֶׁכָּמוֹהוּ מְקַיְּמִין. הָאִירוּס וְהַקִּסּוֹם וְשׁוֹשַׁנַּת הַמֶּלֶךְ וְכָל מִינֵי זְרָעִים, אֵינָן כִּלְאַיִם בַּכָּרֶם. הַקַּנְבּוֹס, רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, אֵינוֹ כִלְאָיִם, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כִּלְאָיִם. וְהַקִּנְרָס, כִּלְאַיִם בַּכָּרֶם:
Comentarios de Bartenura Kilayim - Capítulo 5 - Mishná 8
רבי אליעזר אומר קדש. שכן בערביא מקיימין קוצים בכרם כדי שירעו גמליהם, ומאחר שמקצת בני אדם מקיימים אותם בשדותיהם הוו כלאים בכל מקום, דשפיר קרינן בו אשר תזרע דמשמע מה שב״א נוהגים לזרוע ורוצים בקיומן:
לא קדש אלא דבר שכמוהו מקיימים. באותו מקום כגון קוצים בערביא לפי שלשם מקיימים אותם, אבל בשאר מקומות שאין מקיימין אותן מותר. והלכה כחכמים:
האירוס. מין ירק שעליו רחבים ונותנין אותו בתבשיל וקורין לו בערב״י סוסנב״ר:
והקיסום. אדר״א בלע״ז שמדלין אותו על החנויות ועל החלונות:
ושושנת המלך. רוזי״ן בלע״ז:
וכל מיני זרעים אינן כלאים בכרם. מן התורה אבל מדרבנן הוו כלאים דהכי מוכח במנחות [דף טו]:
קנבוס. קנאפ״ו בלע״ז ובערבי קינ״ב:
וחכמים אומרים כלאים. והלכה כחכמים:
הקנרס. בערבי כרפו״ש ובלע״ז קרד״ו והוא דרדר האמור בתורה (בראשית ג׳:י״ח) וקוץ ודרדר תצמיח לך:
Comentarios de Tosefot Yom Tov Kilayim - Capítulo 5 - Mishná 8
[*רבי אליעזר וכו'. ולגירסת התוס' שכתבתי בפ"ט דב"ב משנה ז גרסי' ר' אלעזר בלא יו"ד וע"ש בד"ה ר"א אומר וכו' ובד"ה תקברם וכו' ובד"ה וחכ"א וכו']: וכל מיני זרעים. פירש"י במנחות דט"ו. דכתיב כרמך כלאים זרעים הדומים לכרם ובקנבוס ולוף תולין אשכולות כעין ענבים. להכי הוו כלאים. והרמב"ם בפ"ה נתן טעם שנגמרים עם תבואת הכרם. ופי' הכ"מ שכמו שהכרם אינו ניתר עד ג' שנים [מטעם ערלה] וקנבוס ולוף עושין לג' שנים כדתנן לעיל בפ"ב מ"ה ע"כ. [*וע"ש שכתבתי מהו קנבוס] ובמנחות קנבוס ולוף *) אמרה תורה דתנן היתה שדהו זרוע קנבוס ולוף וכו' דלעיל [פ"ב מ"ה] והיינו כהרמב"ם דמייתי ראיה שעושים לג' שנים דאילו לענין כלאי כרם לא מתנייה כלל אלא לענין כלאי זרעים. וזהו מן התימה על פרש"י דהתם. ומ"ש הר"ב דמדרבנן הוו כלאים להרמב"ם בפ"ה כפירוש הכ"מ הני דהכא וכדומה להם שאינם נאכלים אפי' מדרבנן לא. שלא אסרו חכמים אלא הגרעינים הנאכלי' ולדידיה ניחא דנקט התנא להני לומר דדוקא אלו מותרים אפי' מדרבנן:
[*והקינרס. עי' במ"ב פ"ג דעוקצין]:
Siguiente paso
¿Terminó de estudiar Kilayim 5:8? Continúe con el resto del tratado.
Estudiar Kilayim 6:1Preguntas frecuentes: Kilayim 5:8
¿Dónde se sitúa Kilayim 5:8 en el tratado Kilayim?
Kilayim 5:8 es la mishná 8 del capítulo 5, de los 9 capítulos del tratado Kilayim (Séder Zeraim).
¿Cuándo se estudia Kilayim 5:8 en la Mishná Yomit?
La Mishná Yomit estudia dos mishnayot por día. Kilayim 5:8 se estudiará el 10/01/2028.
¿Hay una clase en video sobre Kilayim 5:8?
Todavía no.
¿Se ofrece el comentario de Bartenura para Kilayim 5:8?
Sí. El comentario de Rabí Ovadia de Bartenura, en hebreo, aparece debajo del texto de la mishná.
¿De qué trata el tratado Kilayim?
La Mishná Kilaim, cuarto tratado del Seder Zeraim, reúne las mezclas prohibidas por la Torá: cultivos, animales y prendas (shaatnez). Repartida en 9 capítulos y 77 mishnayot, también pertenece a los tratados de Zeraim que quedaron sin Guemará babilónica.
Su estudio también está dedicado a ellos
- Para memoria de Yaakov ben Myriam
- Por el éxito de Elyahou ben H'anna & family
- Para memoria de יוסף בן מושה