Talmud - Nedarim 74b נדרים ע״ד ב׳

ואי . אמרת טעמא דרבי אליעזר דאמר לשנים מיפר כגון שעשה בה מאמר הא דאמר שהקנו לו מן השמים קנה לעצמו הוא במה שעשה בה מאמר: או נשואין עושה . יורשה ומיטמא לה והבא עליה נידון בחנק דאי אירוסין דלא פקעה זיקת אחיו לגמרי מינה היכי מצי יבם מיפר לחודיה: והא תנן נערה המאורסה וכו' . דכל זמן שהיא ארוסה אכתי שייך בה אביה: מאי יפר דקאמר ר"א בשותפות . עם אביה דלעולם אירוסין עושה: תניא כוותיה דר' אמי . דבעשה בה מאמר פליגי: משבאת לרשותו נגמרה לו . מיפר נדריה הוא ואביה: אשה שיש לו חלק בה עד שלא תבא לרשותו . שהיא זקוקה לו עד שלא עשה בה מאמר: משבאת לרשותו . דעשה בה מאמר: אינו דין שתיגמר לו . דמפר נדריה: כך אין לאחרים חלק בה . קודם שתתארס לו: כך יש לאחרים חלק בה . לשאר יבמין: מה אתה משיב על יבם אחד . שאין אתה מודה לי עליו הואיל ואין לאחרים חלק בה כארוסה דמיא ומיפר לה: כלום חלקנו כו' . דודאי בין עשה בה מאמר בין לא עשה בה מאמר אינו חייב סקילה הבא עליה כנערה המאורסה הלכך אינו מיפר לא שנא יבם אחד ולא שנא שני יבמין דהכל דינו שוה דאין חיוב יותר הבא על שומרת יבם אחד מהבא על שומרת שני יבמין: וכשאר דברים כן נדרים . דכשם דלענין סקילה אין לה דין כנערה מאורסה כך בנדרים אינה גמורה לאישה להפר כנערה מאורסה והכי מפ' לקמן: שלא שימשת את ר"ע . שיודע לנצח כל כך ולהשיב תשובות מעולות: