Talmud BabliTratados Kilayim - Capítulo 6 - Mishná 4 כלאיים פרק ו׳ משנה ד׳
Capítulo 6 de 9 · Mishná 4 de 9
Todavía no hay clase en video sobre esta mishná.
Para agregar un video a esta página por favor haga clic aquí.Tratados Kilayim - Capítulo 6 - Mishná 4
הַמַּדְלֶה אֶת הַגֶּפֶן עַל מִקְצָת אִילַן מַאֲכָל, מֻתָּר לְהָבִיא זֶרַע אֶל תַּחַת הַמּוֹתָר. וְאִם הִלֵּךְ הֶחָדָשׁ, יַחֲזִירֶנּוּ. מַעֲשֶׂה שֶׁהָלַךְ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֵצֶל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל לִכְפַר עָזִיז, וְהֶרְאָהוּ גֶפֶן מֻדְלֶה עַל מִקְצָת תְּאֵנָה. אָמַר לוֹ, מָה אֲנִי לְהָבִיא זֶרַע אֶל תַּחַת הַמּוֹתָר. אָמַר לוֹ, מֻתָּר. וְהֶעֱלָהוּ מִשָּׁם לְבֵית הַמָּגְנִיָּה, וְהֶרְאָהוּ גֶפֶן שֶׁהִיא מֻדְּלֶה עַל מִקְצָת הַקּוֹרָה, וְסַדָּן שֶׁל שִׁקְמָה, וּבוֹ קוֹרוֹת הַרְבֵּה. אָמַר לוֹ, תַּחַת הַקּוֹרָה זוֹ אָסוּר, וְהַשְּׁאָר מֻתָּר:
Comentarios de Bartenura Kilayim - Capítulo 6 - Mishná 4
יחזירנו. למקום שהיה תחילה ויזרע המותר:
עזיז. שם מקום:
אמר לו מותר. שאין אדם מבטל תאנתו מפני גפנו:
בית המגנייה. שם מקום:
סדן של שקמה. שרש של אילן שקמה והוא אילן תאנה הגדל ביערים וחותכין ממנו קורות לבנין:
תחת קורה זו אסור והשאר מותר. שאני רואה כל קורה וקורה כאילן בפני עצמו:
Comentarios de Tosefot Yom Tov Kilayim - Capítulo 6 - Mishná 4
ואם הלך החדש יחזירנו. כתב הר"ב ויזרע המותר וכן לשון הר"ש. והלך החדש דהכא לא הוי כמו הלך החדש דמתניתין דלעיל דהתם פירש הר"ב שהלך על מה שנזרע כבר. והר"ש לא פירש לעיל כלום. וי"ל דלעיל אסור משהלך החדש ואפילו שיחזירנו אינו מועיל שכבר נתבטל האילן סרק ונעשה אפיפרות בכל מקום שהלך בו החדש אבל באילן מאכל כשמחזירו מוכיח שלא נתבטל. והרמב"ם מפרש הך דהכא נמי שהלך על הזרע שכבר נזרע יחזירנו והזרעים מותרים ובאילן סרק כתב בחיבורו פ"ו אסור לקיימו או להחזיר השריגים אלא כיצד עושה עוקר הזרע. ומעתה דברי הר"ב דהכא דברי הר"ש. ודלעיל דברי הרמב"ם:
וסדן של שקמה. כלומר וזה הקורה משל סדן של שקמה היה. [*ובס"א בתוך סדן]. ופירוש שקמה עיין מה שכתבתי במ"ח פ"ק בס"ד:
והשאר מותר. כתב הר"ב שאני רואה כל קורה וקורה כאילן בפני עצמו. כן הוא בתוספתא והביאה הר"ש. ואני תמיהה שהרי אילן מאכל הוא ומאי צריך להאי טעמא והכי יהיב טעמא הרמב"ם בפירושו. ואולי שכיון שהוא מין תאנה מדברית כמ"ש הר"ב הכא וריש מכילתין לא חשיב כאילן מאכל ותדע דאי הוה כאילן מאכל למה אסר לו כל הקורה והגפן לא היה מודלה אלא על מקצת הקורה אלא דאילן מאכל פירות מדברית יש לו דין אילן סרק לקורה ההיא שבו מודלה הגפן. ולהרמב"ם שמחשבו כאילן מאכל ה"ה בכל אילן מאכל שאותו ענף שבו הגפן כולו אסור ולא הותר בו אלא שאר הענפים. וכן לשונו בחבורו הדלה על מקצת אילן מאכל הרי זה מותר לזרוע תחת בדי האילן שלא נמשכו עליהן שריגי הגפן. משמע ודאי דאותו בד מיהו כולו אסור. ובלי ספק שיצא לו ממשנתינו זאת. וראיה לדברי שלא העתיק זה המעשה אלא שסתמו בכלל דבריו אלו:
Siguiente paso
¿Terminó de estudiar Kilayim 6:4? Continúe con el resto del tratado.
Estudiar Kilayim 6:5Preguntas frecuentes: Kilayim 6:4
¿Dónde se sitúa Kilayim 6:4 en el tratado Kilayim?
Kilayim 6:4 es la mishná 4 del capítulo 6, de los 9 capítulos del tratado Kilayim (Séder Zeraim).
¿Cuándo se estudia Kilayim 6:4 en la Mishná Yomit?
La Mishná Yomit estudia dos mishnayot por día. Kilayim 6:4 se estudiará el 12/01/2028.
¿Hay una clase en video sobre Kilayim 6:4?
Todavía no.
¿Se ofrece el comentario de Bartenura para Kilayim 6:4?
Sí. El comentario de Rabí Ovadia de Bartenura, en hebreo, aparece debajo del texto de la mishná.
¿De qué trata el tratado Kilayim?
La Mishná Kilaim, cuarto tratado del Seder Zeraim, reúne las mezclas prohibidas por la Torá: cultivos, animales y prendas (shaatnez). Repartida en 9 capítulos y 77 mishnayot, también pertenece a los tratados de Zeraim que quedaron sin Guemará babilónica.
Su estudio también está dedicado a ellos
- Para memoria de Rav Chlomo Ben Jamilla
- Para memoria de אסתר בת חיים
- Para memoria de Amram ben Itshak Loubaton